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劇情,戰(zhàn)爭(zhēng),恐怖肉要大碗才好吃笔趣阁免费阅读講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中(zhōng )，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個(gè)年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事(shì )之(zhī )邀，和另(lìng )外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每年夏天(tiān )上演的《受難(nán )劇》。原本(běn )的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的(de )經(jīng)(jīng )文：「耶穌被宣(xuān )判死刑，正直的人會(huì)死亡，為了(le )我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身(shēn )上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是(shì )，克倫根(gēn )據(jù)有(yǒu )關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳(chuán )，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲法等(děng )等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上(shàng )，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì)的困境(jìng )－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬(mǎ )士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位(wèi )。
