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戰(zhàn)爭,武俠,其它一起愁愁高清免费观看原声講述了:在《蒙特婁的耶(yē )穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶(yē )穌受難的故事(shì )批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在(zài )這部電影中,一個(gè)年輕而無名的演員克倫應(yīng)教(jiāo )堂執(zhí)事之邀,和另外四個(gè)人組成(chéng )了(le )臨時(shí)劇團(tuán),要以(yǐ )現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑(xíng ),正直的人會(huì)死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都(dōu )加在祂身上,沉(chén )重的木(mù )塊,沉重的十字架?!惯@些都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的(de )經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù),以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,后來因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前,并沒有胡子,后來加上的胡,系為了增加「力(lì )量」的緣故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師(shī ),會(huì)變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外死在(zài )十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然(rán )而,他所面對的困境--誘惑、敵意、背叛(pàn )、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神(shén ),而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的(de )籌辦單位(wèi )。