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科幻,劇情,戰(zhàn)爭无人区9在线观看免费播放电视剧,2012講述了：在《蒙特婁的耶(yē )穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾(zhòng )傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一(yī )個年輕而無名(míng )的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出(chū )這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被(bèi )宣判死刑，正直(zhí )的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊(qiè )盜、奸淫，所有的罪都加(jiā )在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架?！惯@些都是忠實地取自于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的(de )考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒(ér )子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前(qián )，并沒有胡子(zǐ )，后來加上的胡，系為(wéi )了增加「力量」的緣故；耶穌在(zài )埃及時是個魔術(shù)(shù )師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最(zuì )后因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì )的困境－－誘惑、敵意、背叛(pàn )、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
